诗文库 序
履霜操 汉 · 无名氏
押词韵第七部
履霜操者。尹吉甫之子伯奇所作也。吉甫。周上卿也。有子伯奇。伯奇母死。吉甫更娶后妻。生子曰伯封。乃谮伯奇于吉甫曰：伯奇见妾有美色。然有欲心。吉甫曰：伯奇为人慈仁。岂有此也。妻曰：试置妾空房中。君登楼而察之。后妻知伯奇仁孝。乃取毒蜂缀衣领。令伯奇缀之。伯奇前持之。吉甫大怒。放伯奇于野。伯奇编水荷而衣之。采楟花而食之。清朝履霜。自伤无罪见逐。乃援琴而鼓之曰云云。宣王出游。吉甫从之。伯奇乃作歌。以言感之于宣王。宣王闻之曰：此孝子之辞也。吉甫乃求伯奇于野而感悟。遂射杀后妻。
履朝霜兮采晨寒。考不明其心兮听谗言。
孤恩别离兮摧肺肝。何辜皇天兮遭斯愆。
痛殁不同兮恩有偏。谁说顾兮知我冤（○琴操上。《世说》新语言语篇注。《文选》十八长笛赋注。《初学记》二。《白帖》六。《御览》十四、五百十一引并有序无辞。《乐府诗集》五十七。朱文公校昌黎集注引古我府解题。《诗纪前集》四。○逯案。《后汉书》黄琼传注引《说苑》曰：王国子前母子伯奇。后母子伯封。后母欲其子立为太子。说王曰：伯奇好妾。王不信。其母曰：令伯奇于后园。妾过其旁。王上台视之。即可知。王如其言。伯奇入园。后母取蜂十数置单衣中。过伯奇边曰：蜂螫我。伯奇就衣中取蜂杀之。王遥见之。乃逐伯奇也云云。据此西汉初年。始有与琴操本事相同之故事。然尚无琴曲之事。水经江水注引扬雄琴清英曰：尹吉甫子伯奇。至孝。后母谮之。自投江中。衣苔带藻。忽梦见水仙。赐其美药。思惟养亲。扬声悲歌。船人闻之而学之。吉甫闻船人之声。疑似伯奇。援琴作子安之操云云。据此伯奇故事虽演为琴曲。与本操亦相异。又后汉王充《论衡》书虚篇、赵岐孟子注。均谓伯奇流放。作小弁之诗。可见后汉前期。伯奇故事亦尚未固定。至曹植贪恶鸟论引俗传云。吉甫后悟追伤伯奇。遂射杀后妻。而《世说》新语注引琴操谓伯奇作歌。以言感之。履霜操及共歌辞。始正式传行于世。要之。此操至早为后汉时作品。）。
哀尹伯奇一首寄杨铁崖 元末明初 · 王逢
出处：梧溪集卷五
铁崖杨先生尝拟古操十见寄且徵同赋逢岂敢当姑拟哀尹伯奇一首答之今附其四操其箕山操拟巢父作曰箕之山兮可耕而樵(叶囚)箕之水兮可饮而游牵牛何来兮饮吾上流彼以天下让兮我以之逃(叶投)世岂无尧兮应尧之求吾与尧友兮不与尧忧其前旌操拟卫伋寿作曰尔乘舟兮河水浊且深我同舟兮誓与尔同沈母有命兮谏不我听示旌以盗兮我先以旌卫有国兮国在兄杀兄及我兮我不如无生其履霜操拟尹伯奇作曰霜鲜鲜兮草戋戋儿有罪兮儿宿野田衣荷之叶兮业易穿采楟花以食兮食不下咽天吾父兮天胡有偏我不父顺兮父宁不儿怜履晨霜兮泣吾天其残形操拟曾子作曰我梦有兽兮其兽曰狸狸有怪兮身首异而告我以凶兮戒而戒而我丘有首兮誓死完以归逢辞曰
比屋可封兮孝微称。
重华大孝兮后莫有承。
孝后母兮伯奇权舆。
彼楟荷兮天将用符。
晨霜涉兮尚俾宁遗躯。
履霜操 清 · 贝青乔
出处：半行庵诗存稿卷四
泸江之浒，一石屹然，相传为尹伯奇抚琴处。暇日登览，谱成此曲，盛青嵝后无人嗣响也。
父母见怜，儿嬉戏父母前。
父母儿怒，儿在中野，茕茕朝暮。
楟花不饱，匪父之食。
荷衣不暖，匪母之织。
苍苍者天，奫奫者渊，儿惟父母曲全。
父母不儿，谁复恕儿之愆。
霜皑皑兮，莫知其寒兮。
儿兮儿兮，何以事我父母欢兮。